La educación como una solución global (Lectura 3)

"Educar a un niño no es hacerle aprender algo que no sabía, sino hacer de él alguien que no existía." - John Ruskin.

Hablar de educación como solución es una de las pocas cosas que se han hecho en un mundo globalizado, muy poco se toma en cuenta el papel de la educación para la formación del buen ciudadano. Las dos lecturas presentadas, nos dan un panorama en el cual se nos presentan soluciones y acciones para implementar una educación con miras a formar a un "ser social humanizado". 
Se habla de volver a la literatura en la enseñanza básica, de empezar a ocupar de nuevo la imaginación, de crear ambientes favorables en las aulas a donde se va a aprehender y, de volver a los dilemas para tener un buen desarrollo moral y un comportamiento "ideal". Se habla de implementar este tipo de modelos para la consolidación de una educación que tenga una visión más desarrollada acerca de la sociedad y el ser social. 
Me parece relevante volver a los valores en la formación educativa, pero en los valores que se implantan en el seno de una familia, los valores que nos forman como individuos tolerantes y con capacidad de disuadir y de manejar un contexto real. El volver a la literatura como la oportunidad de darle "modelos de héroes" a los niños y a los jóvenes es una buena idea, ya que es más fácil aprender imitando los actos de aquellas personas que tienen una visión más justa de la sociedad y el mundo, debido a que los héroes de las novelas, de los cuentos y de las poesías son un buen ejemplo para las nuevas generaciones que han perdido el buen rumbo del ciudadano. 
La tarea consiste en educar pero con valores y con ejemplos, de volver a los conceptos puros de la moral y de la ética, de mostrar un mundo que sí es posible, en el cual el ciudadano se desarrolle plenamente; pero esta tarea no solo será de los padres de familia (que se encargan de la educación del niño desde la casa y con un escenario de buenos comportamientos en su entorno) sino también será la tarea de los profesores, ellos se encargarán de consolidar el proyecto educativo, principalmente el constructivista, el cual consiste en que el alumno cree su conocimiento de la mano de su profesor.  El profesor debe de educar con valores, señalandole al alumno las consecuencias de sus malos actos y los beneficios de sus actos correctos.
Cuando uno se pregunta si es posible tener un tipo de educación de esta forma, debemos de pensar que sí es viable y legitimo. No fue un mito ni un pasaje imaginario aquel en el que en la antigua Grecia se enseñaba una moral y una ética para formar al "buen ciudadano" al servicio de la polis; así como Sócrates fue maestro de Platón, así se debe de pensar al nuevo maestro, como aquel que transmita no solo conocimientos, sino también valores al alumno, es posible esto aun en un mundo globalizado y en una etapa tan consumista como la que vivimos. 

Lectura 2

Hablar de educación y multiculturalismo en un mundo globalizado es importante para entender las situaciones que se viven día a día en el mundo. Las dos lecturas que se nos presentan, nos muestran un escenario que se vive en países con una considerable población migrante; la primera lectura nos da un panorama del aula intercultura, sus efectos positivos y las barredas para que se desarrolle, en la segunda lectura se nos presenta un proyecto conocido como la "Declaración del milenio" la cual contiene una serie de lineamientos a seguir para el desarrollo de las naciones en este tercer milenio.
Siempre que se nos habla de "abrir" la educación a otro tipo de culturas, se nos viene a la mente ideas como la aculturación y conceptos erróneos y hasta un cierto punto cargados de xenofobia. Pero "abrir" la educación debemos de entenderla como un enriquecimiento, el de una cultura que ha sido tomada para recibir elementos de otra cultura distinta, con elementos que en conjunto con los de la cultura original, forman una cultura enriquecida y con valores que buscan un desarrollo sostenible en las naciones.
La creación de aulas llamadas multiculturales, en donde la educación que se imparta muestre elementos de culturas diferentes a la que una nación practica, es vital para poder llegar a un mundo con proyectos sostenibles y con elementos que nos garanticen aportar valores como la tolerancia, la igualdad, la solidaridad, etc.
Dentro de esta visión de una educación abierta culturalmente se debe de tomar en cuenta la participación de la mujer, no se puede sesgar  su participación dentro de la sociedad y las culturas desarrolladas tecnológicamente y económicamente.  Las mujeres, los niños y los jóvenes son los entes detonadores del cambio y del enriquecimiento y formación de un multiculturalismo cada vez más integrado de elementos y valores propios de otras culturas.
Es muy importante tomar en cuenta los elementos y los entes integradores de una cultura, porque teniendo en cuenta estos, nos daremos cuenta la forma en la que se puede llegar a los objetivos propuestos en la declaración del milenio, ya que, cada cultura contribuye a la consolidación de estos objetivos porque darán elementos que retribuyan a la formación de un mundo más humanizado.
Cuando se habla de la barbarie y de la naturaleza del hombre en la cultura, debemos de tener en cuenta un precepto que puede ser la premisa de un Estado de Derecho: "Entre la ley y la cultura, debe elegirse la ley". Ya que la ley será la norma que regule a aquellas culturas que tienen intereses más allá del común.